El turno de oficio y su problemática actual
Sala de Togas n.º 60, , página 30–32
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urgió inesperadamente.
Buscando en viejos y antiguos papeles, apareció la copia de un poema de 1956, calcada en papel cebolla. Como hacíamos antiguamente las copias de los documentos, cuando no existían ordenadores ni impresoras: sólo papel cebolla y papel carbón. Eran tiempos no vividos por la mayoría de los compañeros que ahora tengan la atención de leer este artículo. La copia está desgastada y descolorida por el tiempo, pero se lee. Lleva, como fecha, Jueves Santo de 1956. Hace cincuenta y tres años, que no son ni mucho, ni pocos, para los que los vivimos. El título es "Cristo de la Buena
Muerte", lo he desgranado en mi mente, tratando de encontrar explicaciones racionales a una expresión poética.
Quizá deba adelantar una explicación del por qué de este artículo. No parece muy correcto que yo comente un trabajo propio. Pero se da el caso de que ha aparecido a los cincuenta y tres años de su creación, que tenía, entonces, veintinueve años y ahora tengo ochenta y dos. Es como si se tratara de dos personalidades distintas y resulta interesante entrar en el trabajo, comentarlo y meditar si ahora -en este momento- a cincuenta y tres años de distancia, lo hubiera escrito igual o bien hubiese modificado algo. Por eso, pido perdón por airear un trabajo personal. .. El poema, reproducido al margen de este artículo, se refiere a la procesión -en Semana Santa de 1956- del Cristo de la Buena Muerte y su lectura me sugiere muchas ideas.
Comienza con una ubicación. El día se está extinguiendo, el sol ha terminado su caminar en el poniente. Es el atardecer. Inmediatamente, surge una situa-
A roxirnación a un oerna ción en el espacio: la esquina. Las esquinas son el lugar de la sorpresa. No sabes qué vas a encontrar al doblarlas. En este caso, es el resplandor que anuncia la presencia de una imagen que representa el amor. El amor llevado al más alto y definitivo sacrificio: la cruz. Esa cruz que obliga a los brazos a permanecer estáticamente abiertos e inmóviles. Yo diría que también "estéticamente" inmóviles: la belleza y la dureza del sacrificio.
Y esta presencia se contrasta con la postura del hombre, clavado en las miserias de cada día. Nuestras paredes son míseras y a ellas se aproximan los brazos exánimes del crucificado. Vuelve la invocación y ahora se refiere al mensaje rotundo de la muerte. Quizá sea el frío más humano, más natural, más nuestro de cada día. Y el frío -en el poema- se remite, también, al mármol y al acero. Dos apariciones en nuestro mundo y el contraste de quien fue el Creador de la vida y de sus apariciones simbólicas: el árbol y el latido. Mensajes de fuera a dentro y de dentro a fuera. La vida que se aferra a la raíz y se manifiesta en el latido ...
Otra vez la invocación, otra vez, la esquina. Ahora es la lección del "Bien Morir", que aparece -también sorpresivamente- al doblar la esquina. Y sigue el hombre clavado a las paredes de su indiferencia, que, a veces, se humedecen con la lágrima. Nuevamente, la invocación. Vuelta la mirada al Cristo, cuando es testigo - cruelmente geométrico-, mudo y frío del día pasado, que ya es recuerdo. Han vuelto a mí antiguas metáforas, usadas, en este poema, que autointerpreto, convirtiéndome, por razón del tiempo, en traductor de mí mismo. Ahondando más en el contenido, veo constantemente presentes las verticales: la esquina, los brazos abiertos, el árbol, el hombre clavado en la tierra, el latido que se eleva desde dentro ... Son alusiones geométricas que tendrán un resumen literal: "tu cuerpo, cruelmente geométrico".
La verdad es que ahora -en la madurez- corregiría poco del poema. Creo que dice lo que tiene que decir, ni más ni menos. En cuanto al momento actual , resulta que escribo este comentario, pensando que siempre es un momento oportuno para un creyente . Como resumen diría que el poema es la presencia del Crucificado, con un fondo de luz, abrazo, paredes que se aproximan, presencia de la vida, el árbol, el latido y lección de Bien Morir. Quizá ahora habría hecho referencia a la "Pasión voluntariamente aceptada". Y esto es todo lo que he revivido al leer un poema escrito con la mente joven ...
... , 35 L..
CRISTO DE LA BUENA MUERTE Te he visto, Señor, cuando el sol se ha hundido ya en el último horizonte. Ha sido un milagro de amor y de luz tras una esquina. Primero tu luz, después tu amor, un amor de brazos cruelmente abiertos, acariciando nuestros rostros , clavados en las míseras paredes. Te he visto, Señor, con tu vida rota, con ese frío exacto de la muerte, del mármol o del acero ... Tú que creaste la vida, el árbol y el latido. Te he visto, Señor, enseñando a bien morir, en cada esquina. Tú que eres la Vida ... y yo clavado en las tibias y húmedas paredes. Te he visto, Señor -cuando el sol es ya recuerdorompiendo vientos con tu cuerpo, cruelmente geométrico.
Almería, Jueves Santo de 1.956
Acabo de leer la noticia; es de fecha 16 de junio de 2009: "Expediente a cinco tribunales por dejar datos personales en la basura", y como subtítulo: "La Agencia española de Protección de Datos puede sancionarlos hasta con 600.000 euros"; "Quedaron expuestos casos de abusos y violencia de género". Aparte de la lógica sorpresa (que ya no lo es tanto) que pueda causar la crónica, llama la atención el hecho de que lo primero que advierta la información, es que un Tribunal pueda ser sancionado con una multa de la Agencia de Protección de Datos (AEPD) por la cantidad de 600.000 euros. ¿Es esto posible?. Por nuestra parte, quizás deberíamos haber pedido al informador que pusiera un poco más de interés por documentarse adecuadamente; incluyendo entre sus obligaciones la necesidad de interesarse por la lectura de la norma y llegar al artículo 43.2 de la Ley Orgánica de Protección de datos (LOPD) para leer:
Artículo 43. Responsables.
1. Los responsables de los ficheros y los encargados de los tratamientos estarán sujetos al régimen sancionador establecido en la presente Ley. 2. Cuando se trate de ficheros de los que sean responsables las Administraciones públicas se estará, en cuanto al procedimiento y a las sanciones, a lo dispuesto en el artículo 46, apartado 2 Artículo 46. Infracciones de las Administraciones públicas. 1. Cuando las infracciones a que se refiere el artículo 44 fuesen cometidas en ficheros de Jos que sean responsables las Administraciones públicas, el Director de la Agencia Española de Protección de Datos dictará una resolución estableciendo las medidas que procede adoptar para que cesen o se corrijan los efectos de la infracción. Esta resolución se notificará al responsable del fichero, al órgano del que dependa jerárquicamente y a los afectados si los hubiera. 2. El Director de la Agencia podrá proponer también la iniciación de actuaciones disciplinarias, si procedieran . El procedimiento y las sanciones a aplicar serán las establecidas en la legislación sobre régimen disciplinario de las Administraciones públicas.
3. Se deberán comunicar a la Agencia las resoluciones que recaigan en relación con las medidas y actuaciones a que se refieren los apartados anteriores. 4. El Director de la Agencia comunicará al Defensor del Pueblo las actuaciones que efectúe y las resoluciones que dicte al amparo de los apartados anteriores.
A tenor de la norma, podemos comprender hasta qué punto resulta difícil (cuando no imposible) que la Administración de Justicia (o cualquier otra) pueda ser sancionada (en este caso, también por otra administración) con una multa de 600.000 euros. (Y ello sin entrar en las múltiples consideraciones que respecto al análisis administrativo de la situación podríar
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Cómo citar
«El turno de oficio y su problemática actual», Sala de Togas, n.º 60, octubre 2009, pp. 30-32.
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