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Sala de Togas, revista del Ilustre Colegio de la Abogacía de Almería

La poesía de Jose Fernández Revuelta, una

Sala de Togas n.º 19, , página 18–19

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Texto de las páginas 18–19 del PDF, extraído automáticamente. No se ha podido acotar al artículo, así que puede empezar en el anterior o seguir en el siguiente, y traer cortes de palabra y erratas de lectura; el PDF es el original y es lo que se cita.

SALA DE TOGAS

LA POESIA DE !OSE FERNANDEZ REVUELTA UNA APUESTA DECIDIDA ALA ESPERANZA Intentar una aproximación a la poesía, a una obra poética, es como penetrar en el ~m hito de mayor intimidad de su autor y es por ello que esa entrada ha de hacerse de puntillas, silenciosa y sigilosamente, sin tocar ninguno de los objetos alli existentes, que tan solo han de soportar el roce, apenas, de nuestra mirada.

Si a ello añadimos que dispongo tan solo de una tardía afición por la poesía, sin ningún otro conocimiento técnico que justifique esta intromisión, se entenderá mejor que esa timidez está totalmente justificada y que, por ello, limite este trabajo a dar cuenta de lo que veo, sin hacer aportación alguna, ni asumir el riesgo -de todo punto innecesario- de emitir un juicio crítico. José Fernández Revuelta, abogado en ejercicio como es sabido, desde el año 1955 y poeta desde siempre, publica su primer libro de poemas en el año 1973, es decir, hace ahora veinte años. El título del libro, UMBRAL ARDIENTE, bien merece que le prestemos alguna atención.

¿Qué es el umbral? Para responder a esta pregunta tenemos que remitirnos al prólogo del libro y al poema incluido en su segunda parte llamado « Umbral inquietante». El umbral es, dice, la duda «esencialmente inquietante» entre la destrucción y el ser, entre la luz y la no luz, entre la sombra y la luz. El umbral es el momento en que hay que decidirse, en que hay que dar el paso, el «tránsito instantáneo» en que hay que traspasar la frontera, dejar atrás el antes y llegar al despues, al hombre nuevo. El umbral es la barrera que hay inevitablemente que cruzar para llegar a la poesía. Umbral que cruza el de forma «temeraria» según afirma, con la «tímida pretensión de alumbrar una cuadrícula de esperanza en un mundo ausente de poesía». 18

Efectivamente el poeta se introduce en el mundo de la poesía traspasando este umbral, con su primer libro de poemas.

Y ¿Cómo es el umbral? El umbral es, ya lo hemos indicado, inquietante, o al menos así lo piensa el autor en un principio, po1 que inqujetantc es, sin du- da el camino poético. P ero, según hemos dejado dicho, el calificativo del umbral es de ARDIENTE, lo que está plenamente justificado por el contenido de la primera parte del libro, que está formado por una selección de poemas de dos libros inéditos de juventud. Efectivamente su lectura nos trasluce una sensación de fuerza, de vida, de deseo, de pasión, de ardor incontenido, de amor insatisfecho por la ausencia del ser amado, o situado en una insatisfacción irremediable porque no resulta soportable la ausencia ni la espera. Es, sin duda, un amor de veinte años, torrente, impulso, motor. .. Amor sin medida «El infinito es un vaso 1 sin fondo». Un amor que arde en la llama del deseo. «Mi corazón 1 se está consumiendo 1 en las cenizas últimas del deseo».

Pero hay tambien un «amor mediterráneo». Es decir, el amor no crece tan solo sobre la persona amada, sino que abarca, además, a su entorno, al paisaje que rodea al poeta, a un entorno indefectiblemente almeriense. De ahí su referencia constante al mar, «el amor nos ha unido 1 en cada cuadrícula de la vida 1 junto al mar 1 en la añoranza del mar>>. «Otra vez frente a ti 1 nuestro mar 1 de cada día» .; a la ola, la arena, la espuma, la palmera, que a veces es confundida con la amada a quien ve «como silueta de palmera».

Personalmente me permito destacar el poema «Mi ciprés de Silos», que habrá que tener necesariamente en cuenta el día en que algún estudioso recopile los poemas que se han escrito al magestuoso ciprés que preside el claustro románico del Monasterio de Santo Domingo de Silos. En la segunda parte de este libro nos situamos ya en un estadio de plenitud, de gran profundidad. Está escrita, según dice el autor en el prólogo, a sus cuarenta y más años.

Se abordan temas tales como la ETERNIDAD, planteandose la duda sobre si la eternidad es «O si la inventó 1 nuestra propia angustia. 1 porque quiero que sea 1 un regalo 1 incomprensible 1 de Quien puede medirla». El Quien está escrito con mayuscula. Referencia inequívoca a Dios, figura que está presente en toda su obra, pues estamos ante un hombre creyente, con una visión de la vida desde la óptica de la trascendencia.

Esta situación personal del autor en la fe, le lleva, especialmente en el libro que más adelante comentaremos «Poemas del Hombre nuevo» a que su poesía sea un canto de esperanza. Ante las situaciones de sufrimiento, de angustia, de desolación, el autor no se resiste a terminar el poema sin dejar abierta una puerta a la esperanza, de tal modo que los últimos versos nos situan siempre una solución esperanzada de La vvida. Así en el poema SEMILLA, dice: «Quiero ser semilla 1 destrozarme 1 pudrirme 1 en la esperanza de un fruto sazonado». Y más adelante: «Quiero mi nada 1 pero mi nada perfectamente en-· samblada 1 en la tensa esperanza». Siguen los temas de la DUDA, tengo predilección por el poema «UMBRAL INQU!ETANTE», que ya hemos comentado al principio; el recuerdo y el retorno, la palabra, «Siempre, tú, palabra, 1 palabra 1 y, a veces, 1 muero en la plabra nunca pronunciada. 1 Palabra. !»

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No podía faltar la insistencia en el paisaje que le sigue impactando. Así los poemas La ciudad, Almería, Desierto de Tabernas, es mi deseo descubrirte ... » A la provincia de AJmeria.

Termina el libro con un candoroso poema «El Ejercito de la Paz», que no es sino un canto a la esperanza: «formaremos un gran ejército 1 de niños, 1 y con sus miradas de esperanza 1 fundirán el acero de los poderosos. 1 (Como si sus tanques fueran de cera)». En el año de 1976 aparece su segundo libro «POEMAS DEL HOMBRE NUEVO». cuya intención. según dice el autor en el prólogo «es perfilar un hombre sediento de futuro, que se situa ante la hlstoria con los brazos fraternalmente abiertos». que nos sugiere que gocemos y <<caminemos con los brazos abiertos 1 desnudos de odio... » Y continua en esa invitación a tomar parte en este gran clamor en favor de la paz y la esperanza, cuando nos ordena abrir la ventana al sol y al viento y no encerrarnos en nuestra torre de marfil, porque es necesario que dejemos entrar el sol y el grito, abrir los brazos a la brisa y entonces el poeta «Coje la cuartila, fria y expectante>> y «lanza sus palabras al viento 1 para que fecunden en mil oídos», dibujando «un poema color sangre, color hombre... » Pero además el poema es para <<lanzarlo a los hombres 1 como abrazo inesperado», para «repartir amor». El autor, por tanto, no solamente

El libro es un grito, un canto de es- nos invita a esa manifestación en favor peranza en la paz.

Y ese grito es un mensaje de sublevación contra el presente, con la realidad que vive el poeta, anhelante de un futuro mejor, en el que ciertamente cree. Por ello es tambien una invitación a la esperanza de conseguir esa paz deseada.

Sus gritos son para «socavar y quebrar 1 como infernal máquina 1 la arcilla, que es asiento 1 de los poderoso, los necios 1 y los fabricantes de armas!», y son para decir «Que el hombre nuevo 1 nació para hacer posible 1 la nueva aventura de la paz 1» y con el propósito de «ahogar, necesariamente 1 el estruendo brutal de la guerra!», por lo de la esperanza, sino que él mismo, con el poema, se situa en la primera fila de la marcha hacia la paz.

Ese camino de esperanza se va recorriendo a través de todo el libro, en una alusión permanente , porque el autor, revestido de un sólido optimismo, siente la alegría de ser hombre y piensa que el nacer es una bella historia para «lanzar poemas al viento 1 como gozosas y brillantes 1 hojas nuevas 1 en una primavera sin fronteras». Y ese es sin duda el hombre nuevo que propugna el autor, el hombre que se empeñe en la tarea del urgente renacer y «sorprender el nacimiento de las flores», el hombre que ha de entonar canciones nuevas, de balbucear la palabra paz <<haciendola una y mil veces 1 luminoso y vital sonido 1 hasta que ahogue 1 el ruido de las fieras 1 y borre las pizarras de luto».

Y en ese quehacer se desenvuelve el poeta que siente brotar en el fondo de su ser «el manantial de la palabra» como «lava ardiente que barre mis venas» y por eso, el poeta necesita a veces el retorno, el retorno asi mismo cuando se encuentra «Con los oidos rotos por cien ruidos» «sedientos mis ojos de luz 1 perseguido y muerto por la prisa» y apartarse, alejarse al bello desierto <<Con un trozo de alma entre sus manos» porque allí -en el desierto- en la intimidad, en el <<calor de las cuatro paredes», «Allí se podrá escribir, crear 1 imaginas, soñar. Iniciar la aventura».

Gozosa aventura la de José Femández Revuelta en el mundo de la poesía, en el mundo de la reflexión y la creación literaria. Esperamos que, continuando en el desarrollo de esa aventura, pronto vea la luz un tercer libro que nos consta tiene preparado, y otro recopilación de los relatos cortos que aparecen cada domingo en «La Voz de Almería» desde hace un par de años y a cuya lectura semanal invito al lector. Juan BLAS MARTTNEZ

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Cómo citar

«La poesía de Jose Fernández Revuelta, una», Sala de Togas, n.º 19, julio 1993, pp. 18-19.

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